我在一段時間前讀了《主權個體》，終於抽出時間把我的一些筆記寫出來（感謝 @readwise 讓我這麼容易） 儘管這本書是在1990年代末寫的，但它的內容仍然顯得非常切合時宜。它並不是以意識形態或投機的未來主義來閱讀；而是作為一種結構分析，探討了技術如何重塑權力的邏輯，以及由此帶來的後果。 作者們認為，民族國家並不是一個永恆的制度，而是工業時代暴力經濟的解決方案。工業技術獎勵規模，而國家被證明是最能動員大量資源、徵稅和發動戰爭的組織形式。正如他們所說：“民族國家成為歷史上最成功的資源掠奪工具。它的成功基於其提取公民財富的優越能力。” 隨著信息技術的發展，這種平衡發生了變化。加密和網絡創造了他們所描述的“保護與敲詐之間的新不對稱……使資產保護變得更加容易，而敲詐則更加困難。”他們當時所概述的內容與我們現在在加密和去中心化金融（DeFi）中所認識的非常接近：那些存在於領土暴力壟斷之外的資產。 在2025年閱讀時，他們的許多預測讓人感到不安地準確： •關於虛擬世界：“萬維網將提供……一個無國界的在線社區和網絡商業的虛擬世界……一種尼爾·斯蒂芬森想像的替代網絡空間現實。” •關於數字身份：“個人將擁有自己獨特的全球電話號碼……無論他身在何處都能聯繫到他。” •關於疫情：“生物戰爭可能有效地阻止旅行，例如致命流行病的爆發……給各個管轄區一個封閉邊界的藉口。” •關於不平等：“21世紀的社會可能比20世紀我們所生活的社會更不平等。” 讓我最有共鳴的是，這本書從潛在的激勵而非理想的角度解釋了政治秩序。正如中世紀騎士精神在不再經濟上可行時崩潰一樣，民族主義和公民身份也適用同樣的動態。正如他們所指出的：“隨著邊界的消失，權利的概念，即因為你出生在特定地方，你就有權享有與該地方相關的經濟優勢，實際上崩潰了。” 對於我們這些出生在特權西方世界的人來說，公民身份本身就是一種巨大的經濟優勢。但在一個由人才和資本的全球流動以及個人之間而非國家之間的無情競爭所定義的環境中，這種優勢顯得脆弱。 當這本書與人工智能的崛起一起閱讀時，它顯得更加相關。作者描述了“認知精英”，一小部分高技能個體將在信息經濟中獲得不成比例的利益，而低技能勞動將被自動化。隨著人工智能的加速發展，這種情況不再感覺像是一個遙遠的場景。 馬克思關於永久底層階級的觀點，勞動被結構性地冗餘化，顯得比以往任何時候都更不理論化。機器不再是“半愚蠢”的工業工具，留給低技能工人的小縫隙；它們正越來越多地成為能夠完全取代這些工人的自主系統。 這使得書中關於不平等的預測更加尖銳：不僅是差距的擴大，還有一個經濟上無關緊要的階級的出現。如果工業時代圍繞大規模就業建立了安全網，那麼在人工智能放大的信息時代，這些安全網可能會被拆除。主權個體在這個世界中蓬勃發展，但永久底層階級卻沒有明確的角色。 今天閱讀這本書，《主權個體》感覺不再像是一個預測，而更像是我們現在才開始面對的動態的早期診斷。世界正在變化，我很確定我們還沒有為此做好準備。