Kekristenan, dan setiap sistem kepercayaan lainnya secara lebih luas, telah menemui jalan buntu dalam periode postmodern. Mengikuti kritik Nietzsche dan pemikir hebat lainnya, kita telah menyadari bahwa pada akhirnya ada batasan untuk rasionalitas yang ketat dan sistem kepercayaan yang formal dan mudah dibaca. Untuk Kekristenan khususnya ada metamorfosis yang terjadi di mana semakin banyak orang Kristen di dunia modern mengadopsi sikap yang berbeda terhadap iman mereka dibandingkan dengan mode populer pemikiran proposisional, legalistik, hitam putih yang telah menjadi ciri banyak Kekristenan dalam beberapa abad terakhir. Versi baru Kekristenan ini lebih nyaman dengan paradoks dan misteri. Ada lebih sedikit fokus pada ketakutan dan kebencian refleksif terhadap mereka yang tidak memiliki keyakinan Kristen. Tribalisme intelektual semakin digantikan di antara orang-orang Kristen baru ini dengan fokus pada hati. Yang terpenting, konsensus tampaknya tumbuh bahwa gagasan sebelumnya tentang mereka menjadi Satu Gereja Kristen Sejati jelas salah mengingat meningkatnya akses yang kita miliki ke informasi sejarah. Pandangan yang jujur pada sejarah Kristen menunjukkan bahwa setiap gereja telah dipenuhi dengan korupsi dan kebejatan di berbagai titik. ada perasaan bahwa kita membutuhkan lebih banyak kreativitas dan keterbukaan dalam teologi kita, bahwa Kristus menanam benih dengan membawa Injil-Nya ke bumi dan benih itu masih tumbuh menjadi kepenuhan pohon kehidupan. Kerajaan surga masih perlahan-lahan tersebar di seluruh bumi. Ada banyak nama dan moniker berbeda untuk fenomena ini. Beberapa orang menyebutnya Kekristenan mistis, Kekristenan berbasis getaran, Kekristenan yang berorientasi pada hati, Kekristenan Kegan 5, Kekristenan pasca-rasional, dll. Dalam arti yang lebih luas, kita menyadari di bidang modern bahwa rasionalitas yang ketat sendiri tidak cukup untuk menyatukan masyarakat dan budaya kita. Namun, kekacauan murni jelas juga tidak berhasil. Kita membutuhkan dialektika antara keteraturan dan kekacauan, bentuk dan kekosongan, struktur dan fleksibilitas, yang memungkinkan kita untuk mendapatkan manfaat modernitas sambil membuang belenggu yang terlalu ketat yang telah kita tempatkan pada diri kita sendiri. Banyak pemikir mendalam di era postmodern mengeksplorasi ide-ide ini lebih dalam. Jika Anda penasaran untuk menyelam, saya sarankan untuk melihat karya-karya lama Jordan Peterson, dan tulisan-tulisan David Chapman. Namun, pada akhirnya, hal terbaik yang dapat Anda lakukan jika Anda tertarik untuk masuk lebih dalam di sini adalah bekerja pada hubungan pribadi Anda sendiri dengan Tuhan. Berlatihlah doa kontemplatif, meditasi, puasa, dan umumnya uji batas-batas kesadaran Anda sendiri. Jika Anda melakukannya dengan setia, saya sepenuhnya percaya bahwa seiring waktu Tuhan akan mengungkapkan diri-Nya kepada Anda, dan bahwa Dia akan membawa kita melalui kebingungan dan kesulitan saat ini ke era yang lebih baik, di mana kita dapat menumbuhkan semangat kita, berkembang, dan belajar untuk saling mengasihi lebih dalam.