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舊世界當然有其缺陷和不公,但由紳士統治的體系中存在的貴族義務,遠比科技、諮詢和銀行寡頭所主導的新封建主義要溫和得多。
例如,這是卡爾·布里登堡(Carl Bridenbaugh)關於舊領地和馬里蘭州貴族與當地小農和小租戶農民關係的引用:
“貴族義務是切薩皮克貴族信條的一部分,就像法國舊政權一樣。一般來說,低下和中等階層的人們發現大莊園的主人彬彬有禮、友善,並且是公正和理解的陪審團法官,隨時準備在他們尋求幫助之前伸出援手。一位紳士認識每一個階層的鄰居,並稱呼他們的名字。最重要的是,主要的種植者深信他們構成了一個階級,必須履行服務和良好治理的義務,以回報他們的特權,這是他們的出生權。”
同樣,斯基德爾斯基(Skidelsky)在他對臭名昭著的奧斯瓦爾德·莫斯利(Oswald Mosley)的傳記中描述了貴族之間的這種關係。他提到莫斯利的祖父,一位富有而有權勢的土地紳士:
“莫斯利所崇拜和愛戴的祖父顯然是一位舊派的父權主義者,他非常認真地對待自己的義務和權利。他並非沒有企業精神:從耕作轉向畜牧業以應對1880年代北美穀物入侵,拯救了羅勒斯頓經濟,讓它延續了一代人。年輕時,他從黎明到黃昏與工人在田野裡一起工作。他培育了一群獲獎的短角牛,將他的血統公牛以名義費用提供給租戶,並在艱難時期減免他們的部分租金。他為他的工人建造了小屋和娛樂廳,為他們的孩子維持學校,為老年人提供慈善院,為他們的精神健康建造教堂,並向他們的娛樂開放他的場地舉辦慶典和集市。他的關懷在某次事件中變得非常托爾斯泰式,當他開始在羅勒斯頓的石磨中烘焙特製的全麥麵包時:‘標準麵包’為北克利夫的《每日郵報》提供了其最早的新聞噱頭之一,羅勒斯頓因此被健康麵包的樣品淹沒。”
貝佐斯(Bezos)能否也這樣說?扎克伯格(Zuckerberg)呢?傑米·戴蒙(Jamie Dimon)呢?哈哈,不可能。
唯一一個甚至接近英諾曼貴族和貴族義務模式的,正如@GraduatedBen所指出的,是蒂姆·梅隆(Tim Mellon)。但我們的大多數寡頭並不是蒂姆·梅隆。 

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