もちろん、旧世界には欠陥や不正があったが、紳士による統治体制に存在するノブレス・オブリージュは、テクノロジー、コンサルティング、銀行の寡頭政治による新封建制のそれよりもはるかに厳しくなかった たとえば、オールド・ドミニオンとメリーランド州の紳士と地元のヨーメンや小規模小作農との関係についてのカール・ブライデンボーのこの引用を考えてみましょう。 「ノブレス・オブリージュは、フランスの旧体制と同様に、チェサピークの紳士の信条の一部でした。劣等な人や中程度の人々は、一般的に、大きな地所の所有者は礼儀正しく、親切で、定足数の公正で理解のある裁判官であり、助けを求める前に助けの手を差し伸べる準備ができていると感じました。紳士はあらゆる階級の隣人を知っていて、名前を呼んでいました。何よりも、主要なプランターは、生来の権利である特権と引き換えに、奉仕し、よく統治する義務を果たさなければならない階級を構成しているという信念に染み込んでいました。」 同様に、スキデルスキーは、悪名高いオズワルド・モズレーの伝記の中で、紳士にとってそのような関係がどのようなものであったかを次のように説明しています。彼は、裕福で強力な地主紳士であるモズレーの祖父について次のように述べました。 「モズレーの崇拝され、崇拝する祖父は明らかにオールドスクールの父権主義者であり、自分の義務と権利を非常に厳格に受け止めていました。1880年代の北米の穀物侵略に対抗するために耕地から畜産への多様化は、ロールストン経済を次の世代に救いました。彼は受賞歴のあるショートホーンの群れを育て、血統の雄牛をわずかな料金で小作人の処分に任せ、困難な時期には家賃の一部を送金しました。彼は労働者のためにコテージとレクリエーションホールを建て、子供たちのための学校、高齢者のための救貧院、彼らの精神的な健康のための教会を維持し、彼らの娯楽のために祭りや見本市のために自分の敷地を開放しました。ある時、彼の思いやりは、ロールストンの石臼で特別な全粒粉パンを焼き始めたとき、トルストイアン的に前向きな方向に転じた:『スタンダード・ブレッド』はノースクリフのデイリー・メール紙に、その最もカーリーなジャーナリズムのスタントの1つを提供し、ロールストンは健康を与えるパンのサンプルを求めて殺到した。 ベゾスについても同じことが言えるでしょうか?ザッカーバーグの?ジェイミー・ダイモンの?笑、いや @GraduatedBenよく指摘しているように、アングロ・ノルマンの紳士とノブレス・オブリージュの型に近づいているのは、ティム・メロンだけです。しかし、私たちの寡頭政治のほとんどはティム・メロンではありません