Я робив усе це «кинь роботу з ноутбуком і працюй у ремеслах» на жаль, я швидко зрозумів, що більшість професійних ремісників нещасні, мізантропі, надзвичайно цинічні та злі на світ На жаль, ми відносимо добре адаптованих людей до білих комірців

Християнство, як і будь-яка інша система вірувань у ширшому сенсі, зайшла в глухий кут у постмодерністський період. Слідуючи критиці Ніцше та інших великих мислителів, ми зрозуміли, що в кінцевому рахунку існують межі суворої раціональності та формалізованих, розбірливих систем переконань. Для християнства, зокрема, відбувається метаморфоза, коли все більше і більше християн у сучасному світі займають іншу позицію щодо своєї віри порівняно з популярним способом пропозіціонального, легалістичного, чорно-білого мислення, який характеризував багато християнства за останні кілька століть. Ця нова версія християнства більш комфортна з парадоксом і таємницею. Менше уваги приділяється рефлексивному страху та ненависті до тих, хто не поділяє християнських вірувань. Інтелектуальний трайбалізм дедалі частіше замінюється цими новими християнами зосередженням на серці. Важливо те, що, схоже, зростає консенсус щодо того, що попередні ідеї про те, що вони є Єдиною Правдивою Християнською Церквою, є очевидно хибними, враховуючи зростаючий доступ до історичної інформації. Чесний погляд на християнську історію показує, що кожна церква в різні моменти була наповнена корупцією та розбещеністю. є відчуття, що нам потрібно більше креативності та відкритості в нашому богослов'ї, що Христос посіяв насіння, принісши Своє Євангеліє на землю, і це насіння все ще проростає в повноту дерева життя. Царство Небесне все ще повільно поширюється по всій землі. Існує багато різних назв і прізвиськ для цього явища. Дехто називає це містичним християнством, християнством, заснованим на вібраціях, християнством, орієнтованим на серце, християнством Кегана 5, постраціональним християнством тощо. У більш широкому сенсі в сучасному просторі ми усвідомлюємо, що суворої раціональності самої по собі недостатньо для того, щоб утримувати наші суспільства і культури разом. Однак чистий хаос теж явно не працює. Нам потрібна діалектика між порядком і хаосом, формою і порожнечею, структурою і гнучкістю, яка дозволить нам отримати блага сучасності, скинувши при цьому занадто тугі кайдани, які ми наклали на себе. Багато глибоких мислителів епохи постмодерну досліджують ці ідеї глибше. Якщо вам цікаво зануритися всередину, я рекомендую поглянути на старіші роботи Джордана Пітерсона та твори Девіда Чепмена. Зрештою, найкраще, що ви можете зробити, якщо ви зацікавлені заглибитися тут, – це працювати над своїм особистим зв'язком з Богом. Практикуйте споглядальну молитву, медитацію, піст і взагалі перевіряйте межі власної свідомості. Якщо ви будете робити це вірно, я повністю вірю, що з часом Бог відкриється вам, і що Він проведе нас через сум'яття і труднощі цього часу в кращу епоху, де ми зможемо рости своїм духом, процвітати і вчитися любити один одного глибше.

Класика, але актуальна і донині. Де ви знаходитесь?